邱登兰山派张武
【唐】孟浩然
北山白云中，隐士快乐。
彼此相望，努力攀登高处，我的心与雁同归于尽。
忧虑生于黄昏，幸福生于清秋。
当我看到人们回家时，我从沙渡中休息了一会儿。
天边的树似山茶花，江边的大陆似月亮。
重阳节为什么要带酒一起醉？
翻译
面对北方山峦起伏的白云，我作为一个隐士，可以自己品尝快乐。
我试图爬上这座山，以便从远处看到它。
悲伤往往是暮色引起的情绪，热情往往是青秋引起的气氛。
看到山上不时有人回村，走过沙滩，坐在渡轮上休息。
远远望去，天边的树好似荠菜，俯视河边的沙洲，好似月牙。
你什么时候可以带酒来，重阳节我们喝酒喝醉吧。
评论
岚山：“万山”之一。万山，又名汉高山，又名方山、漫山，位于湖北襄阳西北十里。张武：第一部作品《张子荣》，兄弟排名不对，张子荣排在第八位。有人怀疑张武是张霸的错。
《北山》第二句：晋陶弘景《诏书问山中有什么诗作答》：“山中有什么？山脊上有许多白云。你可以开心就好，不忍心交给本王。”这两句话就是这样变化而来的。北山：指张武隐居的山。贝：一个是“这个”。隐士：指张武。
看对方：从远处看对方。尝试：做一个“开始”。
“心随”句：又称“心飞，追鸟不见”，“心飞雁不见”，“心随鸟飞，不见”等。
暮光之城：傍晚，太阳快要落山的时候。 《楚辞·天问》：“暮雷电，何必操心？绝言不服，皇上求什么？”
青秋：明朗的秋天。金寅仲文诗《南州桓公九景佐》：“惟有清秋之日，方可令你快乐。”一是“清境”。
回村：一是《村民归来》。
沙星：一是“塑造”，二是“平沙”。渡轮：还是渡轮。过河的地方。
“天涯”两句：隋雪道衡《敬仰蒲社山斋独坐》载：“远树如山茶，远水舟如叶。”这两句话似乎也做了相应的改动。牧羊人的钱包：牧羊人的钱包。周：也叫“船”。
他应该：一个供讨论的词，相当于“why not”或“how to”。
重阳节：在古代，九是阳数的极点。 9月9日称为“重九”或“重阳”。魏晋以后，这一天习惯上高处赴宴。
欣赏
这是一首关于秋高气爽，盼望老友的诗句。全诗与景同生，景满情，景交融，浑然一体。 “爱情淡雅真挚，风景淡雅美好。”诗人与老友登高，孤雁看雁，黄昏惆怅，秋高气爽。他希望他最好的朋友能来一起度过这个节日。 “愁生于暮，盛于清秋”，“天边树似茶花，江岸似月”。
前两句出自金代陶弘景的《答诏问山里有什么》诗，指出“从易越”是登高望远的原因之一.
从三到四个句子中，输入问题的含义。 “相望”可见对张武的向往。我从思绪爬上山，眺望远方，不见朋友，只见北雁南飞。这是写景，也是抒情的，场景交融。大雁已不见踪影，随着黄昏的临近，我的心中出现了淡淡的忧伤。然而，秋高气爽的山景让人心旷神怡。
“见人归村，渡沙歇歇，天边树如茶花，江边小岛如月”，意为从山上环顾四周。从天上到黄昏，村民们劳作一天，三三两两地逐渐归来。他们有的走在沙滩上，有的坐在渡轮上。说明人的行动是从容的，带着几分从容。再往远处看，一路看到了“天边”。那边的树木细如荠菜，白沙洲在朦胧的黄昏中清晰可见，仿佛蒙上了一层月光。
这四行是整篇文章的精髓。在这些描写中，作者既不注重描写人物的动作，也不注重景物的色彩。它是用通俗易懂的语言写成的，那么通俗，那么自然。既能展现乡村的静谧气息，又能展现大自然的美景。正如皮日修所说：“遇景入吟，不拘一格，择异而行……薄”其实是孟诗的重要特征之一。这四句诗造就了一个崇高而宁静的境界，与“松月长凉夜，风泉清音”、“江水云中轻，雨滴在凤凰树上”、“野天低树低，江水清月亲人”等诗句。心情十分相似。这也代表了孟的风格的一个重要方面。
“重阳节何必带酒一起醉”，几句开头。不仅是“秋”字，更是对张武的向往，尽显友情的真挚。
李俊明
